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Silent Stories
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Titres similaires
Il Était Une Fois Cheb Hasni
Cheb Hasni avec nous à jamais par le miracle de sa voix. Cette voix unique qui, parmi tous les dons que lui avait fait la Nature, reste la plus belle. Une voix que chacun d'entre nous a essayé d'imiter au moins une fois, ne serait-ce que pour fredonner comme lui "eeh mani mani..." ou encore "aînik y a aînik". Une sorte d'émotion frémissante nous envahit, des sonorités et une ambiance qui ont marqué notre existence. Vous pourrez encore l'admirer en live (son dernier concert enregistré au palais de la Mutualité de Paris en 1994), on y voit Cheb Hasni interprétant ses plus grands succès. face à lui, plus de 3500 personnes ivres de bonheur devant une voix envoûtante, accompagné d'une mélodie qui vous flanque la chair de poule, sa majesté le synthétiseur se marie convenablement avec celui qu'on appelle couramment le roi du raï love.
Tomorrowland : 20 ans d'émotions
Depuis 20 ans, Tomorrowland fait rêver le public et les plus grands DJ's du monde. À travers les témoignages de ceux qui ont vécu le festival de l’intérieur, découvrez l'histoire du succès de cet événement mondial incontournable !
Algérie(s)
Série documentaire en deux parties : 1. Un peuple sans voix (80'), 2. Une terre en deuil (78'). Partie 1 : Un peuple sans voix : octobre 88, la République algérienne vacille, le film remonte aux sources de cette tragédie et explique comment le face à face entre les islamistes et le pouvoir s’est enclenché. L’interruption des élections législatives de décembre 91, suivie peu de temps après par l’assassinat du président Boudiaf, en juin 92, plonge l’Algérie dans le chaos. Partie 2 : Une terre en deuil : l’engrenage de la violence qui mène aux massacres et les dessous économiques et géopolitiques de la guerre. Plus de 100 000 morts, un degré de barbarie inouïe, des massacres, en apparence incompréhensibles… Derrière la vitrine officielle du pouvoir et sa scène politique factice, se cache un pouvoir de l’ombre.
Algérie, histoires à ne pas dire
Algérie, histoires à ne pas dire
Guerre sans images - Algérie, je sais que tu sais
Après trente ans d'absence, le cinéaste Mohammed Soudani retourne en Algérie en compagnie du photographe Michael von Graffenried qui, dans son travail, s'est intéressé aux blessures ouvertes de l'Algérie causées par la politique, la corruption et le terrorisme durant la décennie noire. Ensemble, ils ont recherché des personnes pour savoir ce qu'il était advenu d'elles, ce qu'elles pensaient de leur passé et pour les faire réagir à des photos de Michael von Graffenried. Le film aborde par ce biais le sort de l'être humain derrière la photographie, mais aussi des exigences et des limites de la prise de vue, de l'usage et de l'abus d'images.
Belgique nazie
Nourri d’archives et de reconstitutions historiques, ce documentaire se divise en plusieurs parties : l’enfance bourgeoise et bruxelloise de Magda Goebbels (l’épouse du chef de la propagande, confidente d’Hitler), la pouponnière SS du château de Wégimont (mi-maternité, mi-camp de reproduction), la création sous Hitler de l’aéroport militaire de Melsbroek et enfin, l’entrevue polémique entre le dictateur et le roi Léopold III. Au début de la Seconde Guerre mondiale, en commandant suprême, Hitler est venu diriger personnellement l’offensive allemande à partir de Bastogne. Dix jours plus tard, le 28 mai 1940, le roi des Belges déclare la capitulation sans condition de l’armée. Le gouvernement considère alors qu’il a été trahi et le renie. Léopold III refuse l’exil puis est fait prisonnier des Allemands au château de Laeken. Malgré ses réticences, il finit par accepter de rencontrer Hitler le 19 novembre 1940, à Berchtesgaden.
Algériennes, Trente ans après
Dans les années 60, Ahmed Lallem tourne "Elles", un film noir et blanc dans lequel de jeunes lycéennes algériennes s’expriment sur leurs vies et leurs espoirs pour l’avenir. 29 ans plus tard, il retrouve certaines de ces jeunes filles devenues femmes, qui vivent soit en exil soit en Algérie. A travers leurs différents parcours, ce film explore la complexité de la vie des femmes algériennes, leurs déceptions, mais aussi leur combativité à travers, en toile de fond, les trente dernières années de l'histoire algérienne.
Rester en Algérie
Algérie, été 1962, huit cent mille Français quittent leur terre natale dans un exode tragique. Mais ils sont 200 000 à décider de tenter l’aventure de l’Algérie indépendante. Au cours des décennies suivantes, les évolutions politiques pousseront beaucoup de ces pieds-noirs à l’exil vers la France. Mais certains ne sont jamais partis. Germaine, Adrien, Cécile, Guy, Jean-Paul, Marie-France, Denis et Félix , algériens d’origine européenne sont de ceux-là. Certains ont la nationalité algérienne, d’autres non. Certains parlent arabe, d’autres pas. Ils sont les derniers témoins de l’histoire méconnue de ces européens qui sont restés par fidélité à un idéal, par goût de l’aventure et par un amour inconditionnel pour une terre où ils sont nés, malgré toutes les péripéties que l'Algérie libre en pleine construction a du traverser.
Algérie, la vie toujours
Avec la caméra de sa tante (Djamila Sahraoui), avec qui il correspond en voix off, Mourad filme avec tendresse les habitants de sa cité, à Tazmalt en Kabylie. Parmi eux, Samir, militant associatif très estimé de tous. A l’instar de tant d’autres, les habitants de Tazmalt doivent pallier l’inertie des institutions et ne compter que sur eux-mêmes. Embellir la cité et donner du travail à des jeunes, tel est le projet citoyen de l’association de Samir. Grâce à la participation de tous, le chantier démarre. Les jeunes, n’ayant aucune certitude d’être payés, se mettent au travail timidement, puis avec enthousiasme devant les résultats. Mais le cycle infernal reprend. Pas de travail, pas d’argent. Attendre ? Non. C’est dans la rue qu’explosera leur "ras-le-bol" au printemps 2001.
Guru, une famille Hijra
Les travaux et les jours d’une famille hijra se déroulent dans une petite ville du Tamil Nadu, au sud de l’Inde. Silky, Mahima, Trisha, Durga, Kuyili, Priyanka, Vasundhara et Yamuna, sous la ferme protection de leur guru Lakshmi Ma, nous livrent des bribes de leur existence marginale mais souveraine. D’une tradition millénaire sacrée à la débrouille de chaque seconde, Guru compose avec elles un poème à plusieurs voix où le monde est un dur terrain de jeu, où le troisième genre est avant tout la force de résistance d’une vie mise en commun.
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