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12.Août.2002
Synopsis
Le 12 août 2002 est la date qui a été imprimée sur chaque plan de ce film par la mémoire de la caméra. Ce jour-là, une immense tour qui perturbait l'aile nord d'un château abandonné fut démolie, étage par étage. Le film témoigne du démantèlement méthodique de ce bâtiment par des machines inhumaines et toutes puissantes. La voix off consiste en un appel téléphonique de l'auteur John Berger (1926), qui a écrit de nombreux articles d'opinion radicaux en faveur du peuple palestinien.
Genres
Casting
John Berger
Self (Voice)
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Mémoire Fertile
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No Other Land
Depuis plus de 5 ans, Basel Adra, un activiste palestinien en Cisjordanie, filme l’expulsion de sa communauté par l'occupation israélienne qui détruit progressivement les villages et chasse ses habitants. Il rencontre Yuval, un journaliste israélien, qui le soutient dans ses démarches. Une amitié inattendue voit le jour.
A eloqüência do sangue
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Ici et Ailleurs
" Ici, c'est une famille de Français moyens devant leur télévision. Ailleurs, ce sont des combattants palestiniens filmés avant les massacres de Septembre noir." (JLG, 1976). "On est venu ici pour étudier ça : apprendre, tirer des leçons, si possible enregistrer ces leçons, pour les diffuser ensuite ici même, ou ailleurs dans le monde. Il y a presque un an, deux d'entre nous sont venus enquêter au Front démocratique. Puis un autre est allé au Fath. Nous avons lu les textes et les programmes. En tant que maoïstes français, nous avons décidé de faire le film avec le Fath dont le titre est Jusqu'à la victoire. Nous laissons les Palestiniens, au cours du film, dire eux-mêmes le mot: "Révolution". Mais le avrai titre du film, c'est Méthodes de pensée et de travail du mouvement de libération palestinien." (JLG, Manifeste, juillet 1970)
Fedayin, le combat de Georges Abdallah
Figure de la cause palestinienne et de la lutte contre l’impérialisme, le militant communiste libanais Georges Ibrahim Abdallah croupit alors dans les geôles françaises depuis trente-huit ans — un cas unique dans l’Hexagone. Arrêté à Lyon en 1984, avec de faux papiers, il est condamné deux ans plus tard à quatre années de prison pour détention d’armes et d’explosifs, puis écope en 1987 de la réclusion à perpétuité pour complicité dans les assassinats à Paris, cinq ans plus tôt, d’un agent du Mossad israélien et d’un attaché militaire américain — ce qu’il a toujours nié. Bien qu’il soit libérable depuis 1999, les autorités politiques françaises, sous la pression des États-Unis et d’Israël, s’opposent à sa sortie de prison. Des interventions de personnalités palestiniennes, de ses proches, de son avocat et d’ex-prisonniers d’extrême gauche, retrace le parcours, de l’instituteur de village devenu activiste anticolonialiste.
L'Olivier
Tourné entre 1973 et 1975, L’Olivier a été réalisé par le Groupe cinéma de Vincennes. Ce collectif militant d'enseignants et de cinéastes, formé à l'occasion de ce film, tente par des interviews d'expliquer le problème palestinien. L'Olivier fut l’un des premiers films à tenter de donner corps à ce qui était encore largement ignoré en Occident : l’existence du peuple palestinien et de son combat pour recouvrer ses droits. L’Olivier répond à une inquiétude : le déjà faible soutien de l’opinion publique française à la cause palestinienne diminue à la suite de l’opération de Munich de 1972. Structuré de manière à raconter l’histoire palestinienne et à expliquer l’état de la lutte à l’époque, le film fait appel aux solidarités militantes mondiales et, en particulier, aux engagements politiques européens.
Circles
La géométrie des cercles et des ellipses est explorée en utilisant le Colisée romain comme exemple. En utilisant le Panthéon comme autre exemple pratique, ce programme explore les concepts d'angles centraux et interceptés, de segments d'arc et d'accords. L’Etude du cinéma de l’Ecole de Barcelone (groupe à l’existence éphémère qui apparaît dans l’Espagne des années soixante) offre l’occasion d’envisager la défiance des avant-gardes à l’égard du récit. La narration lacunaire dont l’Ecole de Barcelone adopte le principe prend à rebours le récit traditionnel et sa quête de cohérence et de continuité. Elle invite le spectateur à faire l’expérience déconcertante de la déliaison et du vide. Une telle démarche engage une posture éthique. L’Ecole de Barcelone met ses pas dans ceux d’une modernité qui entend s’écarter d’un discours autoritaire aliénateur et prétend faire du spectateur un partenaire de la création.
Where Olive Trees Weep
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Pour l'honneur de Gaza
La guerre, bien qu’elle soit un destructeur implacable, révèle aussi la force de l’esprit humain. Les citoyens de Gaza, des personnes talentueuses, entre autres musiciens, artistes, journalistes, femmes, enfants et hommes, malgré la souffrance infinie donnent vie à leurs inspirations, transformant la douleur en énergie qui transcende le temps. Ainsi, la vie sous les bombardements, malgré son horreur, devient un témoignage poignant de la lutte pour la paix et la dignité. Pour l’honneur de Gaza, est un récit de survie, mais aussi d’espoir, où l’amour, et l’attachement à la vie du peuple palestinien à Gaza, illuminent les jours sombres et difficiles depuis plus de 17 mois, rappelant à chacun que, malgré la guerre et la destruction, la vie continue dans les camps et sous les tentes, prouvant que même dans l’adversité, l’esprit humain de « peuple de Gaza » demeure indomptable.
My Life as a Palestinian Fighter
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