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Mole Man
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Boire
En France, boire de l'alcool est culturellement ancré, considéré comme un art de vivre. Mais derrière l'euphorie, il y a l'autre face : celle des risques, des excès, des maladies et des violences. Réunis au sein d'un cercle de parole, Lou, Charlotte, Baptiste, David, Marie, Jean-François et l'artiste Rose décryptent les pouvoirs de l'alcool, ses illusions et ses mensonges, de l'initiation à l'addiction, du déni à la sobriété. Ils livrent des récits sans tabou, souvent drôles, de rencontres, de fous rires, de fêtes et de gueules de bois, mais aussi de dépendances et de violences conjugales ou sexuelles. Au gré d'histoires personnelles fortes et émouvantes et d'archives cultes, ce film raconte une prise de conscience et de distance avec l'alcool.
Le vénérable W.
En Birmanie, le « Vénérable W. » est un moine bouddhiste très influent. Partir à sa rencontre, c’est se retrouver au cœur du racisme quotidien, et observer comment l'islamophobie et le discours haineux se transforment en violence et en destruction. Pourtant nous sommes dans un pays où 90% de la population est bouddhiste, religion fondée sur un mode de vie pacifique, tolérant et non-violent.
Fin de vie : pour que tu aies le choix
Marina Carrère d'Encausse lève le voile sur les questionnements intimes qui la traversent en même temps qu'ils traversent la société : ceux liés à la fin de vie. La médecin-journaliste présente Antoine, son compagnon, atteint de la maladie de Charcot, incurable, et qui souhaite choisir sa fin de vie. La loi actuelle est-elle suffisante en France ? Faut-il seulement mieux l'appliquer, en permettant un meilleur accès aux soins palliatifs ? Faut-il autoriser le suicide assisté, l'euthanasie ? Marina rencontre des malades concernés par la fin de vie, des soignants, des politiques, en France mais aussi en Belgique, en Suisse et au Canada, des pays dans lesquels l'euthanasie ou le suicide assisté sont autorisés.
カンパイ!日本酒に恋した女たち
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God and Country : The Rise of Christian Nationalism
Ce documentaire examine les implications du nationalisme chrétien, la manière dont il déforme non seulement notre république constitutionnelle, mais aussi le christianisme lui-même, et pose la question suivante : que se passe-t-il lorsqu’une foi fondée sur l’amour, le sacrifice et le pardon développe des tentacules politiques, confondant pouvoir, argent et croyance en un hypernationalisme ?
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