Regarder Ali Au Pays Des Merveilles en streaming IPTV
Ali Au Pays Des Merveilles
Synopsis
Ali au Pays des Merveilles dévoile la condition des travailleuses et des travailleurs immigré·es à Paris dans les années 1970. C’est un cri de colère contre l’exploitation et le racisme, soulevant sans concessions le rôle de l’état français, des médias, du capitalisme et de la colonisation, dans ce système de domination qui vient broyer celles et ceux qui le subissent. Dans cet essai expérimental sur la condition des migrants algériens dans la France giscardienne du milieu des années 70, tout choix esthétique a une motivation politique précise et lisible et donne corps et voix à une figure totalement absente du cinéma expérimental de l’époque : celle du travailleur immigré. Abouda est une des enfants des immigrés que l’on voit dans le film, et non une simple militante au service d'une cause, c'est pourquoi l’émotion de son geste expérimental, qu'elle jette à la figure du spectateur, jaillit d’une férocité inscrite dans son corps, d’une colère insatiable qui habite son regard.
Genres
Titres similaires
Canto a la patria que ahora nace
Canto a la patria que ahora nace
Ahora ya no estamos solos
Ahora ya no estamos solos
DOUBOUT OUBIEN MÔ
DOUBOUT OUBIEN MÔ
Nosotros los del Silver Roll
Nosotros los del Silver Roll
La Langue de Zahra
Les Kabyles existent d’abord par la parole. Chaque geste, chaque instant de leur quotidien peut donner lieu à une langue de vers, de métaphores, de proverbes… Ne dit-on pas que dans ces contreforts montagneux dont ils sont les hôtes, la joute oratoire était un exercice courant ? Une réalité qu’on se représente mal lorsque l’on plonge dans la société de l’immigration où ces hommes et femmes, souvent analphabètes, sont relégués exclusivement au rang d’ouvriers et de femmes au foyer…On imagine alors mal les orateurs qu’ils deviennent lorsqu’ils retournent dans leur langue.
Loïc Léry, du flingue au stylo
Loïc Léry arrive à Paris en 1973. Les conséquences du Bumidom sont déjà là: chômage, précarité; les Antillais ont compris que les promesses faites ne sont que chimères. En choisissant un temps le gangstérisme, il répond à sa façon à la politique néo coloniale de la France. C'est lui qui choisit son destin et non la France qui choisit pour lui. Loïc Léry se fait arrêter le 12 octobre 1979. Léry, surnommé "Colibri" lors des braquages, n'aura passé qu'un an avec le gang des Antillais. La prison a été pour lui une école de la rédemption, inscrivant dans sa chair le passage du statut de gangster à celui d'écrivain.
Les Mains Libres
En 1964, l’Algérie, deux ans seulement après la fin de la guerre d'indépendance , se retrouve catapultée dans de nouvelles contradictions, un territoire encore rural qui répond à la modernité apportée par la révolution. Tourné pendant l'hiver 1964-1965 par le jeune metteur en scène Ennio Lorenzini il s'agit de la première production algérienne internationale qui dresse un portrait rare en couleur d'une nation aux multiples facettes, loin de la vision simpliste créée par la presse et l'armée française. Produit par Casbah Film, Les Mains Libres (initialement intitulé Tronc De Figuier) témoigne des stigmates de la colonisation et du devenir de l’Algérie libre dans l'ensemble du territoire algérien et dévoile la richesse de ses paysages et de la diversité de ses traditions. Le documentaire utilisant l'esthétique du cinéma militant de l'époque, est constitué de quatre tableaux : Mer et Désert, La Lutte, La Terre, La Liberté.
La Voix du Peuple
"La Voix du Peuple", composé d'images d'archives de René Vautier entre autres, expose les causes profondes du conflit armé de la résistance algérienne. Participant à une véritable guerre des images contrant la propagande coloniale française, ces images avaient pour but de montrer les images censurées ou déformées par l'occupant, en montrant les exactions de l'armée d'occupation française : tortures, arrestations et exécutions arbitraires, bombardements au napalm, incendies dans les douars, villages entiers sont rayés de la carte etc.. que les médias français qualifiaient de "campagne de pacification".
24 Days in Brooks
24 Days in Brooks
1983, Les marcheurs de l'égalité
Dans les années 80, des jeunes d'origine maghrébine nés sur le sol français et un prêtre de la banlieue lyonnaise, organisent la « Marche des Beurs » Partie avec 17 personnes du quartier de la Cayolle à Marseille le 15 octobre 1983 à la suite d'un crime raciste, elle s'est achevée deux mois plus tard sur le pavé parisien, le 3 décembre, avec 100 000 personnes. Cette action revendiquait l'égalité des droits. Leur cri aura-t-il été entendu ?
FAQ streaming IPTV
Puis-je regarder ce titre via IPTV ?
La disponibilite depend de votre fournisseur IPTV et des droits inclus dans votre abonnement. Cette page utilise les donnees TMDB pour la decouverte et n'heberge pas de video.